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LE ORIGINI DELLA MUSICA COME TERAPIA
ORIGINI MUSICOTERAPIA |
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In tutte le culture dell'antichità musica e medicina erano praticamente una cosa
sola. Il sacerdote medico (lo sciamano) sapeva che il mondo è costituito secondo
principi musicali, che la vita del cosmo, ma anche quella dell'uomo, è dominata
dal ritmo e dall'armonia. Sapeva che la musica ha un potere incantatorio sulla
parte irrazionale, che procura benessere e che nei casi di malattia può ricostituire
l'armonia perduta.
Anche Platone ed Aristotele furono, oltre che pensatori e filosofi anche dei musicologi e musicisti convinti
che le arti del ritmo contribuissero a migliorare la calma interiore, la serenità
e la morale.
Il pensiero platonico poggiava su cinque costanti:
- II mondo è costituito secondo principi musicali;
- La musica ha un potere incantatorio sulla parte irrazionale dell'Io;
- La vita intera dell'uomo è dominata dall'armonia e dal ritmo;
- Una giusta educazione musicale può garantire la formazione del carattere;
- La filosofìa è l'espressione più alta della musica.
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Raffaello, particolare tratto da La scuola d'Atene, 1508 c. |
Aristotele affermava che la musica possiede la caratteristica di migliorare la
morale, ha un potere liberatorio, alleviante e catartico delle tensioni psichiche.
Per Pitagora erano tre gli orientamenti della musica:
- di adattamento : la musica deve adattarsi alla personalità dell'individuo, nel contempo l'individuo
deve saper lentamente adattarsi a musiche diverse e lontane dalla sua personalità
accettandole.
- di cambiamento : la musica può modificare lo stato d'animo profondo dell'individuo, consentendogli
una maggiore accettazione di sé ed un maggiore uso delle proprie capacità epossibilità.
- di purificazione : la musica può liberare l'anima e il corpo dalle tensioni giornaliere.
Nella cultura cinese appare intorno al terzo millennio A.C il primo libro di
medicina, che è contemporaneamente un libro di musica, dove viene indicata la
struttura della prima scala pentatonica.
Nel nostro medioevo i depositari sia della scienza medica, sia della
musica, sono i monaci. Significativo è l'esempio di Nokter Balbulus , monaco, terapeuta e musicologo nella abbazia di SanGallo in Svizzera.
L'uso del flauto come mezzo terapeutico nella stessa epoca era già conosciuto
dagli arabi che lo usavano per curare i disturbi mentali.
Con il Rinascimento in Europa prende vigore l'influsso laico nelle scuole di
Salerno e Montpellier. Arnaldo da Villanova crea la nozione di simpatia universale, stabilendo i rapporti di vibrazione
che si creano tra i corpi sonori, tra i quali quello umano.
Nella stessa epoca molti medici sono convinti che imparando a suonare qualche
strumento musicale, la loro capacità di ottenere guarigioni si affini e si sviluppi.
Il primo trattato di musicoterapia risale alla prima metà del 1700 a cura di
un medico musicista londinese, Richard Brockiesby . Il suo volume fece il giro d'Europa sollevando interesse ed anchescetticismo.S.
Porgeter fu uno dei primi medici a capire la necessità di una conoscenza molto
approfondita della scienza Musicale per applicarla con successo nella cura di
certi disturbi mentali.
Nei secoli successivi le osservazioni intorno ai poteri dei suoni e della musica
sulla mente e anche sul corpo umano si moltiplicano. Si incominciano a scoprire
relazioni tra ritmi corporei e ritmi musicali, fra pulsazioni e battute musicali,
tra ritmo del respiro e ritmo musicale.Louis Roger esaminò in modo critico gli effetti della musica sul corpo; Hector Chamet pubblicò l'opera dal titolo Effets et influence de la musique sue la sante et sur la melodie , in cui riportava una ricca casistica di terapie musicali.
Karl Strumpf in Germania, verso la fine del 1800 studiò la nozione di psicologia del suono
e mise l'accento sull'impatto sonoro vissuto da chi ascolta la musica. Era la
base degli studi della musicoterapia moderna che si differenza da quella antica
perché non si basa più su nozioni empiriche o rituali, ma su studi scientificamente
testabili, ciò sottintende esperienze cliniche e biologiche serie.
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